19 Απρ 2021

Ο ΣΚΑΪ λογοκρίνει και τον Βάρναλη! – Πετσόκοψε την μπαλάντα του κυρ-Μέντιου, λόγω… τηλεοπτικού χρόνου

 


Ο μύλος της τηλεθέασης όλα τα αλέθει. Και σε ένα reality στον ΣΚΑΪ μπορούν να παίξουν τα πάντα. Ακόμα και η μπαλάντα του κυρ-Μέντιου, με τους αθάνατους στίχους του Βάρναλη. Αρκεί να τονιστεί επαρκώς ότι πρόκειται για την ιστορία ενός… πολύπαθου γαϊδαράκου. Και να μη φτάσουν ποτέ στα αυτιά των τηλεθεατών οι επικίνδυνοι στίχοι, που δείχνουν πως υπάρχει διέξοδος.

Κοίτα! Οι άλλοι έχουν κινήσει
κι έχ’ η πλάση κοκκινίσει
κι άλλος ήλιος έχει βγει
σ’ άλλη θάλασσ’, άλλη γη».

Ο τηλεοπτικός χρόνος είναι πολύτιμος, βλέπετε, για να περάσουν τέτοια μηνύματα.

Το βίντεο είναι από το μουσικό reality του ΣΚΑΪ “House of Fame”. Ο διαγωνιζόμενος (Γιώργος Σ.) φαίνεται όντως να σέβεται το τραγούδι που κλήθηκε να ερμηνεύσει και αναφέρεται στο νόημα του ποιήματος και τη στροφή που κόπηκε, που “είναι πολύ σημαντική, γιατί αφήνει την ελπίδα πως μπορεί να υπάρξει ένας καλύτερος κόσμος”!

Στη συνέχεια, η Κ. Γαρμπή από την κριτική επιτροπή προσθέτει πως “είναι κρίμα που δεν ακούμε τους τελευταίους στίχους, 104 στίχοι είναι αυτοί…”. Αυτό μοιάζει σαν έμμεση δικαιολογία για τον αμείλικτο τηλεοπτικό χρόνο, η αλήθεια όμως είναι πως στο τραγούδι μελοποιείται ένα μέρος μόνο από αυτούς τους 104 στίχους, οπότε μάλλον αλλού πρέπει να αναζητήσουμε την ερμηνεία…

Ένα άλλο μέλος της κριτικής επιτροπής (Γ. Αρσενάκος) φροντίζει στη συνέχεια να μας πει ότι έχουν γίνει πολλές επανεκτελέσεις του και πως η πιο πετυχημένη είναι αυτή που έκανε ο Νότης Σφακιανάκης, τη δεκαετία του ’90… Ξεπερνώντας το γεγονός πως οι πολιτικές συμπάθειες του Σφακιανάκη προς τους φασίστες δείχνουν πόσο σχετικός είναι ο όρος “λαϊκός καλλιτέχνης”, θα σταθούμε σε κάτι άλλο: ο Σφακιανάκης δεν λογόκρινε τους επίμαχους στίχους (κοίτα οι άλλοι έχουν κινήσει…) κι είναι ζήτημα κατά πόσο τους καταλάβαινε, φρόντιζε όμως, σε κάθε περίπτωση, να τους φέρει και αυτός στα μέτρα του, προσθέτοντας.

Όχι σε αυτή τη γη, φοβάμαι πως ποτέ του δε θα βγει…

Το βασικό συμπέρασμα είναι πως η λογοκρισία έχει πολλά πρόσωπα και ψευδώνυμα -πχ ο “αμείλικτος τηλεοπτικός χρόνος”. Ίσως πάλι στον ΣΚΑΪ να σκέφτηκαν πως αν έπαιζαν τέτοιοι ανατρεπτικοί στίχοι από τη δική του συχνότητα, θα είχε μπλεξίματα με βουλευτές της ΝΔ και θα έκαναν ερώτηση στη Βουλή, για να ελεγχθεί το περιεχόμενο των εκπομπών του, που εξωραΐζουν την ανατρεπτική δράση… Οπότε επέλεξαν τη λογική να ευνουχίσουν ένα τραγούδι, για να το φέρουν στα δικά τους μέτρα και να το πλασάρουν μαζί με την υπόλοιπη πραμάτεια τους, ως εμπόρευμα…

Αποχαιρετισμός

 


 Υποκλίνομαι σύντροφοι και συναγωνιστές του αντιδικτατορικού αγώνα στο μεγαλείο σας.

Πικρό το δάκρυ, διαβάζοντας την λίστα του αποχαιρετισμού.

Αβάσταχτος ο πόνος.

Δεκαετίες σε κοινούς αγώνες, ο καθένας από το μετερίζι του, πάντα με το μέτωπο στον  κοινό εχθρό: Τον Φασισμό και την κάθε αυταρχική εξουσία. Τώρα ήρθε η στιγμή που είναι πάντα μοναδική. Το ταξίδι της αιωνιότητας.

Αποδεκατιζόμαστε εδώ σύντροφοι. Γεμίζουμε όμως τις στρατιές της μνήμης του λαού.

Νέες γενιές αγωνιστών παραλαμβάνουν τη βαριά κληρονομιά.

Ο αγώνας συνεχίζεται …

 Σας μνημονεύω με πόνο ψυχής.

 

Μέλη του Συνδέσμου Φυλακισθέντων Εξορισθέντων Αντιστασιακών  1967-1974 (ΣΦΕΑ) που απεβίωσαν από τον Ιανουάριο του 2020.

 

 

Α/Α

ΟΝΟΜΑΤΕΠΟΝΥΜΟ

ΗΛΙΚΙΑ

ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΑ

1

ΑΒΡΑΑΜ ΠΛΟΥΣΙΑ

96

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2020

2

ΑΓΓΕΛΙΔΗΣ ΑΣΤΕΡΙΟΣ

77

ΦΕΒΡΟΥΡΙΟΣ 2020

3

ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΓΙΩΡΓΟΣ

 

2020

4

ΑΧΤΣΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ

78

ΑΠΡΙΛΗΣ 2020

5

ΒΑΛΥΡΑΚΗΣ ΣΗΦΗΣ

78

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2021

6

ΒΕΡΒΕΡΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ

96

ΟΚΤΩΒΡΗΣ 2020

7

ΓΛΕΖΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ

97

2020

8

ΓΟΥΛΑΣ ΑΝΤΩΝΗΣ

73

ΟΚΤΩΒΡΗΣ 2020

9

ΔΩΔΟΣ ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ

73

ΑΠΡΙΛΗΣ 21

10

ΕΜΒΑΛΩΜΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

90

ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 20

11

ΘΕΟΧΑΡΙΔΗΣ ΘΕΟΧΑΡΗΣ

 

2020

12

ΚΑΠΟΥΡΑΝΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

 

2020

13

ΚΑΡΑΤΖΑΣ ΧΑΡΗΣ

85

ΟΚΤΩΒΡΗΣ 20

14

ΚΑΡΡΑΣ ΚΕΙΜΩΝ

85

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2020

15

ΚΑΡΡΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ

82

ΟΚΤΩΒΡΗΣ 2020

16

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

 

2020

17

ΚΟΚΟΖΙΔΗΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ

 

2020

18

ΚΟΡΟΒΕΣΗΣ ΠΕΡΙΚΛΗΣ

79

ΑΠΡΙΛΗΣ 2020

19

ΚΟΤΑΝΙΔΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

75

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2020

20

ΚΥΖΙΛΗΣ ΚΛΕΑΝΘΗΣ

83

ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 2020

21

ΛΑΣΚΑΡΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ

97

ΔΕΚΕΜΒΡΗ 20

22

ΜΑΚΡΗΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ

82

ΣΕΠΤΕΜΒΡΗΣ 2020

23

ΜΑΛΑΓΑΡΔΗ ΕΛΠΙΔΑ

95

ΟΚΤΩΒΡΗΣ 2020

24

ΜΑΡΑΓΚΟΥΔΑΚΗΣ ΚΩΣΤΑΣ

95

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2020

25

ΜΑΥΡΗΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ

99

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2020

26

ΜΠΕΡΤΣΙΑΣ ΝΙΚΟΣ

85

ΙΟΥΛΗΣ 2020

27

ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

 

2020

28

ΠΑΡΙΑΝΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

70

ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 20

29

ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΣ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ

 

ΑΠΡΙΛΗΣ 2021

30

ΣΚΟΠΕΛΙΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ

80

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2021

31

ΣΟΦΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ

 

2020

32

ΤΣΑΟΥΣΙΔΗΣ  ΚΛΕΑΡΧΟΣ

 

2020

33

ΤΣΑΡΤΣΑΡΗΣ ΣΤΕΡΓΙΟΣ

76

ΝΟΕΜΒΡΗΣ 2020

34

ΤΣΕΛΕΠΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ

74

ΟΚΤΩΒΡΗΣ 2020

35

ΤΣΟΛΑΚΙΔΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

 

2020

36

ΦΑΡΣΑΚΙΔΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

96

ΙΟΥΛΗΣ 2020

37

ΧΟΥΛΙΑΡΑ – ΑΝΩΜΕΡΙΤΗ ΚΑΤΙΑ

 

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2021

 «Μπῆκαν στὰ σίδερα καὶ στὴ φωτιά, κουβέντιασαν μὲ τὰ λιθάρια,
κεράσανε ρακὶ τὸ θάνατο στὸ καύκαλο τοῦ παππουλῆ τους,
στ᾿ Ἁλώνια τὰ ἴδια ἀντάμωσαν τὸ Διγενῆ καὶ στρώθηκαν στὸ δεῖπνο
κόβοντας τὸν καημὸ στὰ δυὸ ἔτσι ποὺ κόβανε στὸ γόνατο τὸ κριθαρένιο τους καρβέλι.

Από τη «Ρωμισύνη» του Γιάννη Ρίτσου

 

Αθάνατοι!!!

 

https://www.youtube.com/watch?v=6nHHHRHrjoI

 

 

 

 

18 Απρ 2021

Περί Βίγκανς και αξιολόγησης της ζωής

 


Ένας φίλος έκανε μια ανάρτηση σχολιάζοντας κριτικά μια εκδήλωση των βίγκανς (vegans) που προωθεί την χορτοφαγία και καταπολεμά την κρεατοφαγία. Σωστή κριτική στη βάση της κατ’ εμέ.

 Σε σχόλιο δικό μου που εστίαζα στην υποκρισία των βίγκανς αφού και τα φυτά είναι ζωές που εκτελούνται για να έρθουν στο τραπέζι μας, δέχθηκα ένα άλλο σχόλιο που υπεράσπιζε την ηθική των βίγκανς και μου εξηγούσε καλοπροαίρετα, τα επιχειρήματα περί αξίας της ζωής των ζώων έναντι της ζωής των φυτών κλπ.

 Σπάνια σχεδόν μπαίνω σε τέτοια θέματα. Ωστόσο συμφωνώντας με την ταξική κριτική της αρχικής ανάρτησης για το κίνημα αυτό, θεωρώ σκόπιμο να παραθέσω τις απόψεις μου για την εσωτερική αξιολογική λογική του.


 

 Παραθέτω την απάντηση:

 «Δεν ξέρω απλά μαθηματικά. Προσπαθώ ακόμη, 70+ χρόνια, να μάθω διαλεκτικά μαθηματικά.

 Ποτέ δεν καταλάβαινα γιατί η ζωή ενός δουλοκτήτη άξιζε 500 δούλους και η ζωή ενός Ναζί Γερμανού άξιζε 200 εκτελεσμένους αντιστασιακούς.

 Ούτε καταλαβαίνω ότι υπάρχουν ζωές που αξίζουν να τις σκοτώνεις χωρίς ενοχή, για τη δική σου ζωή και να κατηγορείς τον άλλον που κάνει το ίδιο πράγμα σε διαφορετική μορφή ζωής. Για εμένα, ζωή είναι.

 Όσο για τις ποσότητες κανιβαλισμού ζωών για την επιβίωση των ζώων, τα φυτά σίγουρα είναι οι πλέον αθώες ζωές αφού δεν σκοτώνουν καμία ζωή για να υπάρξουν. Αντίθετα, τα ζώα σκοτώνουν ζωές για να υπάρξουν και οι άνθρωποι που σκοτώνουν ζώα, παίρνουν στην πλάτη τους και τις ζωές που σκότωσαν τα ζώα για να μεγαλώσουν μέχρι να τα σφάξουμε εμείς.

 Διακρίνω  στη λογική σας και μια τάση να διασώσουμε τα φυτά από το να γίνουν τροφή των ζώων, αφού μου διεκτραγωδείτε πόσα φυτά τρώνε τα  ζώα για να κάνουν ένα κιλό κρέας; Ε, τότε μάλλον θα θέλετε να αφανίσουμε κάθε άλλη ζωή, εκτός της φυτικής στη γη, για να μη τα τρώνε τα ζώα.  Γιατί ως γνωστό φυτά δεν τρώνε μόνο οι άνθρωποι.

 Στον κώδικα αξιών δηλαδή οι βίγκανς σκοτώνουν την πλέον αθώα ζωή του πλανήτη, τα φυτά, λυπούνται για της σφαγή των ζώων και κατακρίνουν τους ανθρώπους που σκοτώνουν ζώα τα οποία είναι δολοφόνοι φυτών και άλλων ζώων!

 Κάτι σαν ανάποδα μου βγαίνουν εμένα αυτά τα μαθηματικά.

 Μεγαλώνοντας σε δάσος και σε αγροτο-κτηνοτροφική οικογένεια, έμαθα ότι οι αξίες της ζωής ανθρώπων, ζώων και φυτών μετρώνται όχι με βάση κάποια λευκή ηθική που της γράφουμε ό,τι θέλουμε. Μετρώνται με βάση την βιωματική ηθική που διαμόρφωσε από εμφάνισης της η ζωή, και εξελίχτηκε μόνο με όρο η μία ζωή να καταναλώνει την άλλη για να αναπτυχθεί συνολικά η ζωή. Αλλιώς θα ήμασταν ακόμη στις αμοιβάδες, αν αυτές είναι απαλλαγμένες από κανιβαλισμό. Δεν το ξέρω.

 Φυσικά είναι γελοίο να διδάξω ηθική κατά της κρεατοφαγίας ζώων που η ζωή τους στηρίχθηκε στην κατανάλωση φυτών και άλλων ζώων και να παραστήσω ότι η κατανάλωση της ζωής των φυτών είναι ηθική πράξη και των ζώων δολοφονική πράξη!

 Γιατί θέλετε οπωσδήποτε από εμένα μια λύση σήμερα, να τρεφόμαστε χωρίς καμία κατανάλωση άλλων ζωών αφού εγώ εξισώνω την αξία των ζωών που καταναλώνουμε; Έτσι με στριμώχνετε να ενδώσω στην «καλή» δολοφονία των φυτών; Και γιατί ελαφρά τη καρδία μας λέτε ότι τις μεν ζωές των φυτών αξίζει να τις δολοφονούμε στο τραπέζι μας ενώ τις άλλες ζωές απαγορεύεται; Η λευκή ηθική δηλαδή τι κάνει; Γράφει κατά βούληση και αθωώνει τους μεν δολοφόνους από τους δε στη βάση της δικής της αξιακής κλίμακας; Και γιατί να τη δεχτώ ως σωστή ηθική αυτή που αγιοποιεί τη δολοφονία των πλέον αγνών ζωών, δηλαδή των φυτών; Σας φαίνεται λογικό και ηθικό να τιμωρούμε με θάνατο τις αθώες ζωές των φυτών και να προστατεύουμε τις δολοφονικές ζωές των ζώων;

 Η απάντησή μου είναι πως δεν είμαστε σε θέση σήμερα να ανατρέψουμε τον τρόπο που διατρέφεται ο άνθρωπος, αντικαθιστώντας τις λεγόμενες κακές δολοφονίες ζωών με «καλές» δολοφονίες φυτών.

 Η επιστήμη όταν φτάσει να δίνει στους ανθρώπους  τα μέσα επιβίωσης, λαμβάνοντας τροφή από νεκρή ύλη, όπως τα φυτά, τότε ίσως έχω εναλλακτική να πω. Τώρα όμως αρνούμαι ότι υπάρχουν καλοί και κακοί δολοφονημένοι στο τραπέζι μας και στο ζήτημα που μιλάμε. Γιατί, αν περάσουμε στις βιομηχανικές παραγωγές τροφών, θα μπλέξουμε στην άβυσσο της δολοφονίας άπειρου αριθμού ζωών. Δεν ξέρω πόσα τρισεκ. ζωών μικροβίων, ιών, μικροοργανισμών, εντόμων, παρασίτων κ.α. δολοφονούνται κάθε μέρα για να έχουμε ρύζι,  φρούτα, σιτάρι, σόγια…. Ίσως η Μοσάντο να τα υπολόγισε και πρόσφερε μεταλλαγμένους σπόρους που σκοτώνουν φθηνότερα τους μικροοργανισμούς, χωρίς χημικά! Και με το χέρι των ανθρώπων τα φυτά για να αποδώσουν δολοφονούνται δισεκ. άλλων ζωών υπαρκτών οργανισμών! Αν κάνατε γεωργός θα καταλαβαίνατε τι σκοτώνουμε στις καλλιέργειες για να έρθει η αθώα φυτική τροφή στο πιάτο μας.

  Μικρός είχα φυτά που τα αγαπούσα γαιτι τέτοιο καιρό, Άνοιξη, τα έβλεπα κάθε μέρα πως μεγαλώνουν. Όπως αγαπούσα και τα κατσικάκια. Όταν έκοβε τα φυτά η μάνα μου πονούσα και πήγαινα στις ρίζες για να δω τι γινόταν. Έβγαζαν υγρά και τα καταλάβαινα σαν δάκρυα. Κι όταν πουλούσαν τα κατσικάκια και τα γουρουνάκια για σφάξιμο έκλαιγα. Είχα πραγματικά λευκή ηθική και δεν καταλάβαινα ότι δεν μπορούμε να ζήσουμε αλλιώς. Ε, ο κόσμος δεν θα γυρίσει σε παιδική ηλικία με λευκή ηθική για κάθε ζωή. Ο μόνος δρόμος είναι η επιστήμη που ίσως δώσει λύσεις επιστημονικές και όχι υποκριτικά ηθικολογικές.

 Συγνώμη για την πολυλογία και τις παρεκβάσεις, αλλά με πείραξαν τα «μερικά απλά μαθηματικά» σου. Σχεδόν δεν έχω πάει σχολείο γιατί 6 χρόνια σε εποχές δραματικές, δεν είναι σχολείο, είναι λειτουργική αγραμματοσύνη. Έκτοτε πολλές φορές άκουσα να θέλουν να με διδάξουν και μαθηματικά! Και με πειράζει, ακόμη και όταν, όπως εσείς, λέγεται καλοπροαίρετα.» 

 

 

 

TOP READ