Μαζέψτε τους πριν μας ξεκάνουν όλους…

Από iraklis3

Έκλεισε τα σχολεία, γέμισαν οι καφετέριες με κόσμο. Έκλεισε καφέ και λοιπούς χώρους συγχρωτισμού πολλών ανθρώπων. Έκλεισε καφέ γέμισαν οι παραλίες. Τις έκλεισε κι αυτές.
Τους καφετζήδες και τις κομμώτριες που παρά την απαγόρευση ανοίγoυν το μαγαζί τους, τους τσακώνει και τους στέλνει στο Αυτόφωρο.
Για το δείπνο των ηλιθίων (βουλευτών ΝΔ) κουβέντα από τον Κυρ. Μητσοτάκη που αποφάσισε όλα τα προηγούμενα και μας καλεί να δείξουμε υπευθυνότητα.
Με τους παπάδες που κοινωνούσαν σήμερα τους πιστούς με το ίδιο κουτάλι, ισχύουν άλλα μέτρα και σταθμά; Έπρεπε να το δούμε να γίνεται, δεν το περιμέναμε; Γέμισαν τα Μέσα (Αθηναϊκά και τοπικά) με φωτογραφίες πιστών να λαμβάνουν τη Θεία Κοινωνία.

Και αν πρέπει κάποιοι να πάνε στο Αυτόφωρο δεν είναι οι παπάδες. Αυτοί ενεργούν κατά τις «ιερές» εντολές της Ιεράς Συνόδου.
Είναι ο Ιερώνυμος και οι μητροπολίτες, που είναι υπεύθυνο και υπόλογοι για αυτό που συνέβη (και σήμερα) στην Εκκλησία. Είπαν τόσα τις προηγούμενες ημέρες, προσπάθησαν να μας πείσουν ότι δεν είναι ενάντια στην επιστήμη και τη σέβονται, υποτίθεται ότι έκαναν κάλεσμα να γίνουν σεβαστές οι οδηγίες του ΕΟΔΥ, για τη Θεία Κοινωνία κουβέντα δεν είπαν. Το άφησαν στην κρίση του κληρικού και του πιστού!!!
Είναι υπεύθυνη και υπόλογη η Εκκλησία. Η στάση της είναι επικίνδυνη γα την κοινωνία, εχθρική στον άνθρωπο και εγκληματική.
Πριν μας ξεκάνουν όλους, οφείλει η πολιτεία να σφραγίσει τις εκκλησίες. Δε θα προτοτυπήσει. Αντίστοιχες αποφάσεις έχουν ληφθεί σε άλλες χώρες. Ακόμη και ορθόδοξες εκκλησίες ανά τον κόσμο έλαβαν αντίστοιχα μέτρα. Η Εκκλησία (Ιερά Σύνοδος) της Ελλάδος αποδείχτηκε για μια ακόμη φορά κατώτερη των περιστάσεων.

Επαγγέλματα του κορονοϊού – “Μετρητή θερμοκρασίας εργαζομένων” αναζητά επιχείρηση στη Θεσσαλονίκη

Κατιούσα

Μπορεί το αναγκαστικό κλείσιμο πολλών επιχειρήσεων λόγω των μέτρων πρόληψης από τον κορονοϊό να έχει αφήσει στον αέρα χιλιάδες εργαζόμενους, καθώς τα αφεντικά δεν υποχρεώνονται σε καταβολή μισθού και δεν έχει οριστεί πότε και σε τι ύψος θα δοθεί το μικρό κρατικό επίδομα στήριξης, υπάρχουν όμως νέες επαγγελματικές ευκαιρίες που γεννά η πανδημία.
Μία από αυτές είναι το επάγγελμα του “μετρητή θερμοκρασίας εργαζομένων”, που ζητά εταιρεία παροχής Υπηρεσιών Ασφάλειας και Υγείας στην εργασία για διάστημα 30 ημερών, όσο υπολογίζουν δηλαδή πως θα κρατήσει, σε πρώτη φάση τουλάχιστον το επίπεδο συναγερμού για τον κορονοϊό. Οι συγκεκριμένοι εργαζόμενοι, που προσλαμβάνονται ως “εξωτερικοί συνεργάτες” δηλαδή εξορισμού με μηδαμινά δικαιώματα, θα έχουν ως καθήκον να καταγράφουν τη θερμοκρασία εργαζόμενων στις εισόδους μεγάλων βιομηχανιών στη Θεσσαλονίκη. Μάλιστα υπογραμμίζεται ότι θα προτιμηθούν υποψήφιο με δυνατότητα εργασίας τη νυχτερινή βάρδια, με καλύτερη αμοιβή, η οποία φυσικά δεν αναφέρεται, όπως και οποιοδήποτε άλλο δικαίωμα. Δεν γίνεται επίσης αναφορά στο τι μέτρα ασφαλείας θα παρέχονται στον ίδιο τον εργαζόμενο κατά την άσκηση των καθηκόντων του, αφού θα έρχεται σε αρκετά στενή επαφή με κάποιες δεκάδες ή παραπάνω ανθρώπους κάθε μέρα, ενώ υποθέτουμε ότι για τη μέτρηση της δικής του θερμοκρασίας πριν τη δουλειά θα είναι υπεύθυνος ο ίδιος.

Δεν είναι εύκολο να ελεγχθεί η αυθεντικότητα της αγγελίας, μιας και δημόσια δεν παρέχονται στοιχεία επικοινωνίας, παρά μόνο όσους εγγράφονται στη σελίδα όπου αυτή αναρτήθηκε. Με τόσα που έχουν δει τα μάτια μας ωστόσο, δε θα μας έκανε εντύπωση να μην είναι τρολιά, σε μια εργασιακή αγορά ζούγκλα, η οποία συνειδητά από πλευράς κυβέρνησης απορρυθμίζεται ακόμα περισσότερο με πρόσχημα την αντιμετώπιση της υγιειονομικής κρίσης.

Εφιαλτικές προβλέψεις φέρνει σχέδιο της βρετανικής κυβέρνησης αφού θα εξοντώσει 1 εκ. ανθρώπους

Εφιαλτικές προβλέψεις φέρνει μυστικό σχέδιο της βρετανικής κυβέρνησης σχετικά με την αντιμετώπιση της πανδημίας του κορωνοϊού το οποίο φαίνεται ότι αποφασίστηκε σε έκτακτη συνεδρίαση COBRA του υπουργικού συμβουλίου.

Όπως αποκάλυψε η πρωθυπουργός της Σκωτίας, Νίκολα Στέρτζον, η κυβέρνηση αποφάσισε να καθυστερήσει την φάση καταπολέμησης του ιού και να προχωρήσει σε μια τακτική που στις βιολογικές επιστήμες ονομάζεται «ανοσία αγέλης».

Δημοσιογράφος της ITV έγραψε ότι «η στρατηγική της κυβέρνησης για να ελαχιστοποιήσει την επίδραση του COVID-19 είναι να επιτρέψει στον ιό να περάσει από το σύνολο του πληθυσμού, ώστε να αποκτήσουμε “ανοσία αγέλης”».

Ο στόχος είναι να παρέχεται ιατροφαρμακευτική περίθαλψη σε όσους παρουσιάζουν τα πλέον έντονα συμπτώματα της ασθένειας, χωρίς το σύστημα υγείας να καταρρεύσει από τον αριθμό των ασθενών.

Η «ανοσία αγέλης» συμβαίνει όταν ένας μεγάλος αριθμός ατόμων εμβολιάζεται κατά μιας ασθένειας, οπότε, λόγω του εμβολιασμού, περιορίζεται η εξάπλωση της ασθένειας.

Στην περίπτωση του COVID-19, όμως, δεν υπάρχει εμβόλιο, οπότε αν υφίσταται τέτοιο σχέδιο, τότε αυτό σημαίνει ότι το 90% του πληθυσμού θα πρέπει να ασθενήσει, ώστε να αναπτύξει αντισώματα για τον συγκεκριμένο ιό.

Και, κάπου εδώ, μπαίνει η στατιστική: ο Π.Ο.Υ. εκτιμά ότι η θνησιμότητα του κορωνοϊού φθάνει το 3,4% που για τη Βρετανία των 57 εκατομμυρίων σημαίνει ότι από τον COVID-19 μπορεί να πεθάνει σχεδόν ένα εκατομμύριο, αν ακολουθηθεί το σχέδιο της «ανοσίας αγέλης».

 Ωστόσο,  άρνησή του Τζόνσον να κλείσει τα σχολεία και να συμβουλεύει τους ηλικιωμένους να παραμείνουν σε εσωτερικούς χώρους έχει προκαλέσει κριτική, με την εκπρόσωπο της Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας, Δρ Margaret Harris, να εκφράζει την ανησυχία της για την προσέγγιση της βρετανικής στρατηγικής «ανοσίας της αγέλης».

Στην πραγματικότητα πίσω από αυτή βρίσκονται οι απάνθρωπες νεοφιλελεύθερες αντιλήψεις κοινωνικού δαρβινισμού και ρύθμισης της "αγοράς των ασθενών" όπως και η παραδοχή ότι το σύστημα υγείας και ο καπιταλισμός που πρεσβεύουν δεν μπορεί να προστατέψει τους ανθρώπους.

Πηγή: Independent, Το ποντίκι, Express

Το ιερατείο του σκότους

O Nίκος Παπαδογιάννης αισθάνεται οργή για τους ανθρώπους που υπονομεύουν τη δημόσια υγεία και κρατούν τη χώρα στον Μεσαίωνα.

________________
Πανδημία, λοιπόν, εξαιτίας του κορονοϊού. Όπως η πανούκλα του 14ου αιώνα, αλλά με παγκολίνους αντί για ποντίκια.

Μία ανεξέλεγκτη επιδημία παγκόσμιας κλίμακας, με αβέβαιη εξέλιξη, αδιευκρίνιστη προέλευση, υψηλή μεταδοτικότητα και ανύπαρκτες μεθόδους άμυνας.

Δίχως εμβόλιο και δίχως θεραπεία. «Ενδέχεται να προσβληθεί από τον ιό το 70% του πληθυσμού της οικουμένης», δήλωσε η Άνγκελα Μέρκελ.

Ο απόλυτος εφιάλτης ήρθε από το πουθενά και ξεπερνάει σε διαστάσεις τις φυσικές καταστροφές ή τις οικονομικές κρίσεις που ζήσαμε στους σύγχρονους καιρούς.

«Θα μας σώσει η ζέστη, που σκοτώνει τον ιό», είναι ο ευσεβής πόθος που διαδίδεται διακριτικά από υπεύθυνα και λιγότερο υπεύθυνα χείλη.
Nα γίνει δηλαδή ο ιός ...Ιούλης!

Έτσι, για να μπορούμε να αποδώσουμε τη σωτηρία όχι στους γιατρούς και τους επιστήμονες, αλλά στον καλό Θεό της αρεσκείας μας...

Το αδάμαστο γαλατικό χωριό της νοτιοανατολικής Μεσογείου, στο μεταξύ, αγνοεί τις επικλήσεις στην ατομική ευθύνη και ποντάρει στην άνωθεν βοήθεια για να ξεπεράσει τον σκόπελο.
Χρειάστηκε να φτάσουμε σε τριψήφιο αριθμό κρουσμάτων για να λάβουμε τα πρώτα, εγκληματικά καθυστερημένα ασορτί με τον τόπο μας, μέτρα.

Κλειστά τα σχολεία, ανοιχτές οι εκκλησίες.
Ίσως πρέπει να θρηνήσουμε πρώτα νεκρούς, για να συμπεριλάβουμε στις προφυλάξεις τους δεισιδαίμονες και τους αγιογδύτες.

Το πρόβλημα δεν ξεκινάει από την ίδια την ισχύ του ιού, αλλά από την άγνοια και αγραμματοσύνη, που παίρνει πολλές, εξίσου επικίνδυνες, διαφορετικές μορφές.
Η άγνοια φέρνει τον πανικό, η άγνοια φέρνει τις σπασμωδικές αντιδράσεις, η άγνοια φέρνει παθογένειες όπως η θρησκοληψία, που τείνει να γίνει μάστιγα της ελληνικής κοινωνίας.

Όσοι βαυκαλίζονταν ότι ζούμε σε προοδευμένη κοινωνία, διαψεύστηκαν οικτρά τη μέρα που η Ιερά Σύνοδος κάλεσε τον κοσμάκη να προσέλθει άφοβα στους ναούς, κηρύσσοντας άνοσο το κουταλάκι της θείας κοινωνίας.
-Χωρίς να παρέμβει εισαγγελέας, χωρίς να βγει κόσμος στους δρόμους, χωρίς να διαχωρίσει τη θέση της η κυβέρνηση, χωρίς να ξυριστούν γενειάδες!

Ομάδες πολιτών στις οποίες μπορείτε ελεύθερα να συγκαταλέξετε την αφεντιά μου σκέφτονται να προχωρήσουν σε αγωγές ενάντια στους αδίστακτους ρασοφόρους κυνηγούς του χρήματος.

Η έμπρακτη διασάλευση της ήδη εύθραυστης δημόσιας υγείας στο όνομα ενός τυφλού ταλιμπανισμού είναι έγκλημα ενάντια στον τόπο. Καθαρά και ξάστερα.
Και μιλάμε για τη χώρα με τις κατάμεστες Εντατικές, τις διαλυμένες δομές και τη διάχυτη αισχροκέρδεια, σε βαθμό που δεν θα τιμούσε καμία ευρωπαϊκή χώρα...
Το πρόβλημα δεν εξαντλείται στα ερεβώδη κηρύγματα του ρασοφόρου εμπόρου, που κοιμάται αγκαλιά με το παγκάρι.
Αυτά θα έπεφταν με πάταγο στο κενό, αν δεν τα τροφοδοτούσε η προβατηδόν υπακοή μέρους της κοινωνίας, η οποία θεωρεί την πίστη υπέρτερη και ανώτερη της επιστήμης.

Και παράλληλα επιτίθεται σε όσους συντάσσονται με την λογική, χαρακτηρίζοντάς τους εχθρούς της ορθοδοξίας και προδότες της ακοίμητης Ελλάδας.
Και ...πράκτορες του Ερντογάν, εσχάτως. Διότι η βλακεία διαχέεται μέσα από συγκοινωνούντα δοχεία.

Η επίδειξη δύναμης της ασύδοτης Εκκλησίας είναι ένα μέγεθος ασύλληπτο. Η Ιερά Σύνοδος της Ελλάδας είναι κράτος εν κράτει, χωρίς καμία υπερβολή.
Στους υπηκόους της συγκαταλέγονται η αυτοδύναμη και συνεπώς παντοδύναμη κυβέρνηση, η εκλογική ισχυρή αξιωματική αντιπολίτευση, τα υπόλοιπα κόμματα πλην του εκ πεποίθησεως άθεου ΚΚΕ, τα μέσα ενημέρωσης που καθημερινά σερβίρουν υπέρογκες δόσεις σανού.
Και, ιδίως, το μεγάλο μέρος της ελληνικής κοινωνίας, που θα πλημμυρίσει τις -εξαιρούμενες από κάθε απαγόρευση και μέτρο ασφαλείας- εκκλησίες, ενώ τρέμει η ψυχή του κάθε άλλη δημόσια συνάθροιση.
Δεν φταίει ο παπάς που θα απλώσει το χέρι του, αλλά ο αφελής που θα σπεύσει να το φιλήσει. Και, κυρίως, ο αδίστακτος πολιτικάντης που θα τον προτρέψει.

Εάν τα υπόλοιπα είναι ζήτημα αντίληψης και παιδείας, η κυβερνητική αιγίδα στον σκοταδισμό αποτελεί εθνική ξεφτίλα. Και διεθνές ρεζιλίκι, αλλά αυτό το αφήνω στην άκρη.

Γλιτώσαμε τουλάχιστον προσωρινά από τις αναχρονιστικές παρελάσεις, αν και η εφαρμογή του μέτρου απομένει να κριθεί στην πράξη.

Εφ' όσον ο φόβος του κορονοϊού νικηθηκε στις απόκριες από τους ασυγκράτητους καρναβαλιστές που ξεχύθηκαν να γιορτάσουν το Τριώδιο παρά τις απαγορεύσεις, δεν είναι καθόλου απίθανο να ηττηθεί και από τους εθνεγερμένους.

Ιδίως τώρα που φορέσαμε πολεμικά φυσεκλίκια και στολές του paintball, ώστε να έχουμε πολεμοχαρές άλλοθι στο πατροπαράδοτο κυνήγι των μεταναστών…

Για να είμαστε απόλυτα έντιμοι, καθοριστικό μέρος της ευθύνης για την ασυδοσία του ιερατείου βαρύνει όχι την τωρινή κυβέρνηση, που στο κάτω κάτω πολιτεύεται με δόγμα «πατρίς θρησκεία οικογένεια» και ποντάρει στη βαθιά συντήρηση, αλλά και την προηγούμενη.
Την "αριστερή και προοδευτική", που δεν τόλμησε να θίξει «ιερά και όσια», φοβούμενη μη τυχόν φυλλορροήσουν με τις ρήξεις τα ψηφαλάκια των νοικοκυραίων.
Κάπως έτσι, με τέτοιες παλινδρομήσεις, φορτωθήκαμε τον Μπογδάνο, τον Πλεύρη, την Κεραμέως, τον Άδωνη,τον Βορίδη, τον Χρυσοχοΐδη με τους πρετωριανούς του και τον Κυρανάκη. Την οπισθοδρομική κομπανία.

Ακόμα και ο έντρομος και πελαγωμένος Μητσοτάκης, γνήσιο τέκνο οικογενείας που ουδέποτε διακρίθηκε για τις ευαισθησίες της, υποχρεώθηκε να διαχωρίσει τη θέση του από την ακροδεξιά πτέρυγα της πολυκατοικίας, προχωρώντας σε διακριτικές, αλλά δυσάρεστες για τους παπάδες συστάσεις.
Δεν θέλησε να γίνει ο πρωθυπουργός που θα στείλει το ποίμνιό του σε απόπειρα αυτοκτονίας με εργαλείο το κουταλάκι της θείας μετάληψης. Και αυτό είναι προς τιμήν του, μολονότι αυτονόητο.

Κατηφορίζοντας προς τον πάτο του βαρελιού συναντάμε και τον απερίγραπτο Βελόπουλο, ο οποίος με τις ευλογίες του 4% του ελληνικού λαού που ομνύει σε μία πιο σοβαρή και λιγότερο κακουργηματική Χρυσή Αυγή, εμπορεύεται κηραλοιφές για την προστασία από τον κορονοϊό.
Kαι γιατί να μη το κάνει; Αυτός δεν ήταν που έγινε κομματάρχης και μπήκε στη Βουλή πουλώντας ...αυθεντικές επιστολές του ανυποψίαστου Ιησού;
Η βουλευτική ασυλία αποτελεί πανίσχυρη ασπίδα, όπως δίδαξαν πριν γιγαντωθεί η Ελληνική Λύση οι εγκληματίες της χρυσής Αυγής.
Δεν την απέκτησε ουρανοκατέβατη την ασυλία ο Βελόπουλος ούτε με την ευλογία του Ιησού. Ο κυρίαρχος λαός του τη χάρισε απλόχερα.

Τουλάχιστον στη δική του περίπτωση επενέβη εισαγγελέας ώστε να φιμωθούν και να τιμωρηθούν τουλάχιστον τα κανάλια που τον διαφημίζουν.
Χρειάστηκε όμως πρώτα να κάνει αναφορά ο Φαρμακευτικός Σύλλογος Αττικής, για να αφυπνιστούν τα γουνάκια.
Ειδάλλως το ροχαλητό της τυφλής Δικαιοσύνης θα συνεχιζόταν, όπως συνεχίζεται στην περίπτωση των αγυρτών, των τσαρλατάνων και των δεσποτάδων.

Πηγή: Gazzetta

ΝΤΕΓΙΑΝ ΚΟΥΛΟΥΣΕΦΣΚΙ

«Μην ξανακοιτάξετε με περιφρόνηση τους ανθρώπους που προσπαθούν να ξεφύγουν από τον πόλεμο και την πείνα»

 

  Πηγή: Associated Press

«Σε αυτούς που τώρα έχουν 28 πακέτα μακαρόνια. Σε αυτούς που ψάχνουν στη μαύρη αγορά απολυμαντικό για τα χέρια. Σε αυτούς που σχεδιάζουν να ξεφύγουν με τα παιδιά τους προς περιοχές που δεν έχουν μολυνθεί από τον κορονοϊό: μη ξανακοιτάξετε ποτέ πια με περιφρόνηση τους ανθρώπους που προσπαθούν να ξεφύγουν από τον πόλεμο και την πείνα».

Με αυτό το μήνυμα σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης ο Ντέγιαν Κουλουσέφσκι, παίχτης της Πάρμα σήμερα και σύντομα της Γιουβέντους, με αφορμή την πανδημία,  καλεί την ανθρωπιά να κατανικήσει τον ρατσισμό και την ξενοφοβία, να δείξει το πρόσωπό της στους κατατρεγμένους των πολέμων και της δυστυχίας. Ο Ντέγιαν δεν έχει κλείσει τα 20 χρόνια. Είναι Σουηδός, αλλά κατάγεται από την Βόρεια Μακεδονία.

Κάθε επιπλέον σχόλιο είναι περιττό.

902gr 

Το ζήτημα είναι να αλλάξουμε τον κόσμο…» – 137 χρόνια από τον θάνατο του Καρλ Μαρξ

«

Κατιούσα

«Οι φιλόσοφοι μονάχα εξηγούσαν με διάφορους τρόπους τον κόσμο, το ζήτημα, όμως, είναι να τον αλλάξουμε».

Καρλ Μαρξ: “Θέσεις για τον Φόυερμπαχ”

***

Στις 14 Μάρτη 1883 «έφυγε» από τη ζωή ο Καρλ Μαρξ. Ο Κ. Μαρξ γεννήθηκε στις 5 Μάη 1818 στην πόλη Τριρ της Πρωσίας. Αφού τέλειωσε το γυμνάσιο, πήγε στο Πανεπιστήμιο, στην αρχή στη Βόννη και έπειτα στο Βερολίνο, όπου σπούδασε νομικά, προπαντός όμως Ιστορία και Φιλοσοφία. Τέλειωσε το Πανεπιστήμιο το 1841 με μια διδακτορική διατριβή για τη φιλοσοφία του Επίκουρου.
Με τον Φρίντριχ Ενγκελς συνδέθηκε τον Σεπτέμβρη του 1844 στο Παρίσι, που από τότε έγινε ο πιο στενός του φίλος. Μαζί πήραν ενεργότατο μέρος στην κοχλάζουσα ζωή των επαναστατικών ομάδων του Παρισιού (ιδιαίτερη σημασία είχε η θεωρία του Προυντόν, που ο Μαρξ την καταπολέμησε αποφασιστικά στην «Αθλιότητα της Φιλοσοφίας» το 1847) και επεξεργάστηκαν -παλεύοντας επίμονα ενάντια στις διάφορες θεωρίες του μικροαστικού σοσιαλισμού- τη θεωρία και την τακτική του επαναστατικού προλεταριακού σοσιαλισμού – κομμουνισμού.
Το 1845, ύστερα από επιμονή της πρωσικής κυβέρνησης, ο Μαρξ απελάθηκε από το Παρίσι ως επικίνδυνος επαναστάτης και πήγε στις Βρυξέλλες. Την άνοιξη του 1847, οι Μαρξ και Ενγκελς προσχώρησαν στην «Ένωση των Κομμουνιστών» και πήραν μέρος στο 2ο Συνέδριό της (Νοέμβρης 1847 στο Λονδίνο), όπου έπαιξαν εξέχοντα ρόλο.
Με εντολή του Συνεδρίου συνέταξαν και το περίφημο «Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος», που εκδόθηκε το Φλεβάρη του 1848. Στο έργο αυτό εκθέτονταν με μεγαλοφυή σαφήνεια και διαύγεια η νέα κοσμοαντίληψη, ο συνεπής υλισμός που αγκαλιάζει και την περιοχή της κοινωνικής ζωής, η διαλεκτική σαν η πιο ολόπλευρη και η πιο βαθιά διδασκαλία της εξέλιξης, η θεωρία της ταξικής πάλης και ο κοσμοϊστορικός επαναστατικός ρόλος του προλεταριάτου, του δημιουργού της νέας, της κομμουνιστικής κοινωνίας.
Η νέα θεωρία επιβεβαιώθηκε περίλαμπρα από την πορεία των επαναστατικών γεγονότων του 1848-1849, όπως επιβεβαιώθηκε αργότερα και απ’ όλα τα προλεταριακά και δημοκρατικά κινήματα όλων των χωρών του κόσμου. Με τη νίκη της αντεπανάστασης ο Μαρξ παραπέμφθηκε σε δίκη και κατόπιν απελάθηκε από τη Γερμανία (16 Μάη 1849). Αρχικά πήγε στο Παρίσι. Απελάθηκε όμως και από κει και πήγε στο Λονδίνο, όπου έμεινε έως το τέλος της ζωής του.
Από εκεί ο Μαρξ διεξήγε αμείλικτο πόλεμο εναντίον των θεωριών και των ρευμάτων του μικροαστικού και γενικότερα του μη προλεταριακού σοσιαλισμού που κυριαρχούσαν τότε. Σε μια σειρά ιστορικές εργασίες επεξεργάστηκε την υλιστική του θεωρία, αφιερώνοντας τις δυνάμεις του κυρίως στη μελέτη της Πολιτικής Οικονομίας. Την επιστήμη αυτή ο Μαρξ την επαναστατικοποίησε στα έργα του «Η κριτική της πολιτικής οικονομίας» (1859) και «Το Κεφάλαιο» (τ. 1, 1867).
Η εποχή της αναζωογόνησης των δημοκρατικών κινημάτων στα τέλη της δεκαετίας 1850-1860 και στη διάρκεια της δεκαετίας 1860-1870 κάλεσε ξανά τον Μαρξ στην ενεργό δράση. Το 1864 ιδρύθηκε στο Λονδίνο η 1η Διεθνής, η «Διεθνής ένωση των εργατών». Ο Μαρξ ήταν η ψυχή αυτής της οργάνωσης, ήταν εκείνος που έγραψε την πρώτη «Διακήρυξή» της, καθώς και μια σειρά αποφάσεις, δηλώσεις και διακηρύξεις της.
Ο Μαρξ, συνενώνοντας το εργατικό κίνημα των διαφόρων χωρών, προσπαθώντας να κατευθύνει στην κοίτη μιας κοινής δράσης τις διάφορες μορφές του μη προλεταριακού, του προμαρξικού σοσιαλισμού (Ματζίνι, Προυντόν, Μπακούνιν, αγγλικός φιλελεύθερος τρεϊντγιουνιονισμός, λασσαλικές ταλαντεύσεις προς τα δεξιά στη Γερμανία κ.λπ.) και καταπολεμώντας τις θεωρίες τους, σφυρηλάτησε μια ενιαία τακτική της προλεταριακής πάλης της εργατικής τάξης των διαφόρων χωρών.
Ύστερα από την ήττα της Κομμούνας του Παρισιού («Ο εμφύλιος πόλεμος στη Γαλλία του 1871») και ύστερα από τη διάσπαση της Διεθνούς από τους μπακουνιστές, έγινε αδύνατη η παραμονή της Διεθνούς στην Ευρώπη. Έτσι, μετά το συνέδριο της Διεθνούς στη Χάγη (1872) ο Μαρξ εξασφάλισε τη μεταφορά του Γενικού Συμβουλίου της Διεθνούς στη Νέα Υόρκη.
Η Διεθνής εκπλήρωσε έτσι τη διεθνή της αποστολή και παραχώρησε τη θέση της σε μια εποχή απροσμέτρητα πιο μεγάλης ανόδου του εργατικού κινήματος σε όλες τις χώρες του κόσμου, συγκεκριμένα στην εποχή της ανάπτυξής του σε πλάτος, στην εποχή της δημιουργίας μαζικών σοσιαλιστικών εργατικών κομμάτων στο πλαίσιο κάθε εθνικού κράτους. Η εντατική δράση στη Διεθνή και η ακόμη πιο εντατική απασχόληση του Μαρξ υπέσκαψαν οριστικά την υγεία του, μέχρι το θάνατό του στο Λονδίνο.

• Το αφιέρωμα είναι δημοσιευμένο στον Ριζοσπάστη.